El més interessant del QRGòtic és que es tracta d’una guia cultural impulsada pels comerciants, no obstant això el protagonista no és el comerç, sinó la seva ubicació. A partir d’aquí, més de 70  codis QR enganxats als aparadors dels comerços pròxims a la plaça Sant Jaume, explican un fragment de la història del lloc en què ha estat situat. La ruta completa consisteix en un recorregut pels carrers: Llibreteria, Baixada de la Llibreteria, Freneria, Call, Sant Honorat, Sant Domènech del Call, Arc de Sant Ramon del Call, Sant Sever, La fruita, Baixada de Santa Eulàlia, Plaça Sant Felip Neri.

Com si es tractés d’una màquina del temps, QR Gòtic proposa a l’usuari partir del present, utilitzant una tecnologia del futur, per recrear el passat. Un passat que es dibuixa en estructures arquitectòniques i petits senyals que encara romanen a la ciutat i que sovint passen desapercebudes pel vianant.

Us convidem a viatjar en el temps i gaudir d’altres Barcelones retratades per fotògrafs la col · lecció d’imatges reposa en els arxius del Arxiu Fotogràfic de Barcelona

Sobre la finca de Sant Sever núm. 1 se apoyaba la vuelta que daba nombre a la calle y se abría una antigua calle sin salida que recibía el nombre de callejón “bajo la vuelta”. Antes del alboroto de 1391 la casa era propiedad de David de Bellcaire, bautizado como converso con el nombre de Miquel Lupetti.

David de Bellcaire era propietario también del edificio de la entrada de la calle de Sant Domènec, donde estaba la residencia del portero y la carnicería judía. Hijo de Isaac Bonjuhà de Bellcaire, uno de los secretarios de la aljama en 1349, estaba emparentado por matrimonio con la antigua e influyente familia Cap-Forn. Esta familia es un buen ejemplo de cómo los judíos barceloneses establecían estrictas estrategias matrimoniales.

Esta calle “de la Vuelta” sigue el trazado de un antiguo cardo minor romano. Las otras calles romanas conservadas del Call Major son: la de Santo Domingo y la de San Honorato, antiguos decumanus minore, y la calle del Call, el antiguo cardo maximus, que conducía a la puerta romana y que fue sesgada en época medieval por la construcción del Castillo Nuevo.

De la urbanización romana, se conserva la muralla en el interior de las casas situadas entre las calles de los Baños Nuevos y del Arco de San Ramón del Call

La calle Marlet es una de las calles más conocidas del Call por la lápida empotrada en la fachada de la casa número 1. La inscripción hebrea conmemora la figura de Samuel ben Itshaq ha-Sardí, uno de los rabinos más relevantes de Barcelona (ss. XII-XIII), por las acciones de mecenazgo en la fundación de la Pia Almoina del Call. El texto hebreo de la lápida se puede leer de la siguiente manera: 1. Pia Almoina (hqdš) 2. Rabí Xemuel (r’ šmwˀl) 3. Ha-Sardí (hsrdy) 4. “La persona generosa prospera” (n ‘b’ t ‘: npš brkh tdwšn, Pr. 11,25).

Actualmente este edificio, perteneciente a la Asociación Call de Barcelona, funciona como sinagoga para celebraciones especiales y como centro informativo sobre el judaísmo. En su interior se pueden visitar restos arqueológicos descubiertos en las excavaciones del año 2002.

En esta zona de la calle de Sant Honorat, se situaban en el siglo XIV las casas de Samuel Bonastruc y Bonastruc Samuel. El préstamo era una de las ocupaciones tradicionalmente asociada a los judíos desde el siglo XII en Barcelona. Hasta el siglo XIV, los cristianos no pudieron prestar dinero a interés. Sólo los judíos más solventes económicamente pudieron seguir negociando créditos bajo estas condiciones. Por otro lado, el crédito no era necesariamente una dedicación exclusiva: lo encontramos ejercido por médicos y rabinos, aparte de los banqueros, a modo de inversión.

En aquest espai es trobava, fins l’any 1392, la casa propietat de Vidal de Tolosa, savi de renom, autor d’un Maggid Mixné, un comentari de la Mixné Torà de Maimònides, i parent d’Astruc Biona, un dels principals acusats en el cas de la falsa profanació d’hòsties de 1367. L’edifici afrontava, per la seva part interior, amb l’alfòndec. A la mateixa illa de cases, s’hi trobaven les propietats de membres de l’antiga família Forn i, a la cantonada, la carnisseria.

La antigua calle de los Banys Freds tiene un trazado muy irregular, en forma de cuatro. Al final de la calle, había existido un callejón que conducía a la Baixada de Santa Eulàlia. El tramo meridional estaba cubierto por una larga vuelta, que conducía directamente al Castell Nou (Castillo Nuevo) a través de un paso elevado. En fotografías de finales del s. XIX se puede ver todavía el arco que da nombre a la calle.

Ante esta calle, se encontraba el complejo de sinagogas, escuelas rabínicas (ieshibot) y de fundaciones piadosas (hebreo hqdš; v. la lápida conmemorativa dedicada a Samuel ha-Sardí, empotrada en la fachada del núm. 1 de la calle Marlet), documentadas ya en el siglo XIII, que dieron a Barcelona la fama merecida de centro de sabiduría judía.